♡♥♡♥♡♥♡♥♡ Рада видеть тебя снова на сайте))) Хорошие размышления, если они стали продуктом разбирания в себе)))
Уникальность процесса принятия как раз и заключается в том, что он дает нам возможность избавиться от того, с чем мы до того безуспешно боролись. Невозможно избавиться от вещи, если она тебе не принадлежит. Когда мы отрицаем наличие у нас чего-то, мы боремся со своим отражением, пытаясь вытереть грязь с лица на отражении, не осознавая, что лицо то испачкано у нас самих))) Когда мы принимаем то, что видимое - это наше, родное, присущее нам, избавиться от него намного проще - просто выбрав другую линию поведения, не проявляя себя так, как нам не нравится)))
У меня лично к наказанию особое отношение. По моему мнению, наказание - это паттерн патриархального устройства общества, паттерн силы, власти и всего, что связано с их применением. Основная цель наказания - продемонстрировать субъекту его несостоятельность, неправильность, несоответствие нормам. Поменяйте нормы и отпадет смысл наказания. Нормы меняет кто? Властьимущие, сила, руководящие. Они на сегодня принимают законы и решают, за что следует наказывать. В семье это решает тот, кто выполняет функции патриарха семьи, тот, кто следит за выполнением норм, принятых в семье.
Приведу пример наказания, которое в разных обществах с разными моральными нормами считается адекватным: за измену женщину в мусульманском обществе побивают камнями, в православных традициях ее скорее всего разведут с мужем, в некоторых языческих племенах, вполне вероятно, что накажут мужа, который допустил "поход" жены налево))) И в каждом из обществ будет применено "наказание", сообразное нормам этого общества. Все остальные будут считаться неприемлемыми. А вот в обществе со свободными отношениями (возможно, первобытном) скорее всего такое поведение вообще изменой то и не назовут. И наказывать нет смысла. Т.е. мы видим относительность любого наказания, его условность и часто неадекватность. Если же говорить о наказании абсолютном - Божественном, то за подобное поведение чаще всего что произойдет с женщиной? Да ничего, разве что подхватит какое-нибудь ЗПП, если не предохранялась... А это уже причинно-следственные связи, а не наказание... Сунул руку в кипяток - не удивляйся, что обжегся...
А теперь вопрос, Нейтрал: прощать будем после какого наказания из всех мною перечисленных?
Обожаю твои размышления. Очень совпадают с моими мыслями по этому поводу. Особенно сильна для меня лично идея "становиться ничем – больно". Мощно!
О зле могу сказать так: то, что ты о нем пишешь, однозначно так - в мире относительности. В мире Абсолюта (Бога), такого понятия, скорее всего, не существует.
Если принимать наличие Бога как единой всемогущей любящей силы, то понятие зла его отрицает. Либо Бог не един (существует еще что-то со знаком "минус"), либо Бог не всемогущ (не может уничтожить зло), либо Бог не любящий (позволяет нам страдать от зла).
Скорее всего, если сохранять, как отправную точку определение Бога, данное мною выше, то зло существует только в наше понимании, т.е. оно есть относительным, характерным для мира относительности, выполняющим отведенную ему роль. Либо тогда Бог - это нечто другое...
Тань, так Вы можете не осмысливать настолько, чтоб видеть все причинно-следственные связи. Есть отличный способ простить - "радикальное прощение". Эта психотехнология не одного человека, в том числе и меня, вытянула из глубочайшей обиды. Она описана в одноименной книге Типпинга. Если у Вас есть какое-то событие, которое Вам не дает прощения, Вы хотите простить, но не хватает на это сил, попробуйте прочесть эту книгу. Приведу небольшую цитату из нее, чтоб хоть немного пояснить суть термина "радикальное прощение":
"За видимыми обстоятельствами любой ситуации существует совсем другая реальность, совершенно иной мир — мир, в дела которого мы не посвящены, разве что можем бросить случайный мимолетный взгляд. Посмотрев на происходящее в таком ракурсе, мы смогли воспринять идею о том, что ничего плохого на самом деле не случилось и прощать, собственно, нечего. Именно это представление лежит в основе Радикального Прощения. Именно поэтому такое прощение является РАДИКАЛЬНЫМ.
братите внимание: традиционное прощение принимает за данность, что произошло что-то плохое. С другой стороны, Радикальное Прощение исходит из посылки, что НИЧЕГО плохого не происходит, а следовательно, и прощать-то, собственно, нечего. Можно изложить эти мысли в следующей форме: В ТРАДИЦИОННОМ ПРОЩЕНИИ присутствует желание простить, но присутствует и остаточная потребность винить обидчика. Таким образом, человек сохраняет у себя сознание жертвы, и на самом деле ничего не изменяется. В РАДИКАЛЬНОМ ПРОЩЕНИИ присутствует желание простить, но НЕТ потребности винить. Таким образом, человек отказывается от сознания жертвы и многое изменяет в своей жизни."
Есть еще одна психотехника прощения. Она называется Ho'oponopono. Она в своей основе построена на визуализации. Эта техника НЕ производит никакой работы с "реальным миром", ее смысл - в работе с проекциями других людей в нашем уме. Естественно, что это автоматически отразится, скорее всего, и на "реале", но тем не менее, это техника для работы с собой.
Главное - это понять, что мы прощаем для себя, а не для других. Ради своего здоровья, благополучия, счастья своих детей. А не для того, чтоб кто-то вам за это сказал спасибо. Если Вы уверенны, что прощать необходимо - прощайте. Любым способом, доступным Вам. Только помните, что простить - это не забыть то, что произошло, а это - полюбить за то, что произошло... Стать благодарным за то, что не можете сейчас простить - вот цель настоящего прощения.
Прощение уместно после НАКАЗАния. Вы должны заметить, насколько легче даётся нам прощение после наказания, которое достигло своей цели. Наказание и прощение тесно взаимосвязаны. Только нужно правильно понимать, что есть "наказание" и для чего оно нужно. Бог наказывает нас по своей любви. Наказание может быть заменено внутренней работой самого человека - осознание, раскаяние, твердая решимость не допускать ошибки в будущем. Можно даже встретить случаи, когда сам человек сознательно "наказывает себя". Но если мы не умеем наказывать, лучше за это не браться, очень ответственное это дело. Можно сравнить с операцией. Прощение - это уже бальзам после операции.
Принятие -способствует решению проблемы , принимая, мы признаём право на существование той или иной мысли, идеи, энергии, человека , явления , вещи, предмета , принимая мы не боремся с жизнью или в жизни , а принимаем в ней , то что в ней есть или пока есть , как для чего-то нужное постоянно или временно , если постоянно , то можно принять и оставить , если временно принять, понять для чего хорошего нужно было и отпустить. Прошу прощения у тех кому я не ответил, кому не прокомментировал , нужно разобраться в себе.
♡♥♡♥♡♥♡♥♡ Рада видеть тебя снова на сайте))) Хорошие размышления, если они стали продуктом разбирания в себе)))
Уникальность процесса принятия как раз и заключается в том, что он дает нам возможность избавиться от того, с чем мы до того безуспешно боролись. Невозможно избавиться от вещи, если она тебе не принадлежит. Когда мы отрицаем наличие у нас чего-то, мы боремся со своим отражением, пытаясь вытереть грязь с лица на отражении, не осознавая, что лицо то испачкано у нас самих))) Когда мы принимаем то, что видимое - это наше, родное, присущее нам, избавиться от него намного проще - просто выбрав другую линию поведения, не проявляя себя так, как нам не нравится)))
♡♥♡♥♡♥♡♥♡
♡♥♡♥♡♥♡♥♡
♡♥♡♥♡♥♡♥♡
У меня лично к наказанию особое отношение. По моему мнению, наказание - это паттерн патриархального устройства общества, паттерн силы, власти и всего, что связано с их применением. Основная цель наказания - продемонстрировать субъекту его несостоятельность, неправильность, несоответствие нормам. Поменяйте нормы и отпадет смысл наказания. Нормы меняет кто? Властьимущие, сила, руководящие. Они на сегодня принимают законы и решают, за что следует наказывать. В семье это решает тот, кто выполняет функции патриарха семьи, тот, кто следит за выполнением норм, принятых в семье.
Приведу пример наказания, которое в разных обществах с разными моральными нормами считается адекватным: за измену женщину в мусульманском обществе побивают камнями, в православных традициях ее скорее всего разведут с мужем, в некоторых языческих племенах, вполне вероятно, что накажут мужа, который допустил "поход" жены налево))) И в каждом из обществ будет применено "наказание", сообразное нормам этого общества. Все остальные будут считаться неприемлемыми. А вот в обществе со свободными отношениями (возможно, первобытном) скорее всего такое поведение вообще изменой то и не назовут. И наказывать нет смысла. Т.е. мы видим относительность любого наказания, его условность и часто неадекватность. Если же говорить о наказании абсолютном - Божественном, то за подобное поведение чаще всего что произойдет с женщиной? Да ничего, разве что подхватит какое-нибудь ЗПП, если не предохранялась... А это уже причинно-следственные связи, а не наказание... Сунул руку в кипяток - не удивляйся, что обжегся...
А теперь вопрос, Нейтрал: прощать будем после какого наказания из всех мною перечисленных?
Обожаю твои размышления. Очень совпадают с моими мыслями по этому поводу. Особенно сильна для меня лично идея "становиться ничем – больно". Мощно!
О зле могу сказать так: то, что ты о нем пишешь, однозначно так - в мире относительности. В мире Абсолюта (Бога), такого понятия, скорее всего, не существует.
Если принимать наличие Бога как единой всемогущей любящей силы, то понятие зла его отрицает. Либо Бог не един (существует еще что-то со знаком "минус"), либо Бог не всемогущ (не может уничтожить зло), либо Бог не любящий (позволяет нам страдать от зла).
Скорее всего, если сохранять, как отправную точку определение Бога, данное мною выше, то зло существует только в наше понимании, т.е. оно есть относительным, характерным для мира относительности, выполняющим отведенную ему роль. Либо тогда Бог - это нечто другое...
Тань, так Вы можете не осмысливать настолько, чтоб видеть все причинно-следственные связи. Есть отличный способ простить - "радикальное прощение". Эта психотехнология не одного человека, в том числе и меня, вытянула из глубочайшей обиды. Она описана в одноименной книге Типпинга. Если у Вас есть какое-то событие, которое Вам не дает прощения, Вы хотите простить, но не хватает на это сил, попробуйте прочесть эту книгу. Приведу небольшую цитату из нее, чтоб хоть немного пояснить суть термина "радикальное прощение":
"За видимыми обстоятельствами любой ситуации существует совсем другая реальность, совершенно иной мир — мир, в дела которого мы не посвящены, разве что можем бросить случайный мимолетный взгляд. Посмотрев на происходящее в таком ракурсе, мы смогли воспринять идею о том, что ничего плохого на самом деле не случилось и прощать, собственно, нечего. Именно это представление лежит в основе Радикального Прощения. Именно поэтому такое прощение является РАДИКАЛЬНЫМ.
братите внимание: традиционное прощение принимает за данность, что произошло что-то плохое. С другой стороны, Радикальное Прощение исходит из посылки, что НИЧЕГО плохого не происходит, а следовательно, и прощать-то, собственно, нечего. Можно изложить эти мысли в следующей форме: В ТРАДИЦИОННОМ ПРОЩЕНИИ присутствует желание простить, но присутствует и остаточная потребность винить обидчика. Таким образом, человек сохраняет у себя сознание жертвы, и на самом деле ничего не изменяется. В РАДИКАЛЬНОМ ПРОЩЕНИИ присутствует желание простить, но НЕТ потребности винить. Таким образом, человек отказывается от сознания жертвы и многое изменяет в своей жизни."
Есть еще одна психотехника прощения. Она называется Ho'oponopono. Она в своей основе построена на визуализации. Эта техника НЕ производит никакой работы с "реальным миром", ее смысл - в работе с проекциями других людей в нашем уме. Естественно, что это автоматически отразится, скорее всего, и на "реале", но тем не менее, это техника для работы с собой.
Главное - это понять, что мы прощаем для себя, а не для других. Ради своего здоровья, благополучия, счастья своих детей. А не для того, чтоб кто-то вам за это сказал спасибо. Если Вы уверенны, что прощать необходимо - прощайте. Любым способом, доступным Вам. Только помните, что простить - это не забыть то, что произошло, а это - полюбить за то, что произошло... Стать благодарным за то, что не можете сейчас простить - вот цель настоящего прощения.
Прощение уместно после НАКАЗАния. Вы должны заметить, насколько легче даётся нам прощение после наказания, которое достигло своей цели. Наказание и прощение тесно взаимосвязаны. Только нужно правильно понимать, что есть "наказание" и для чего оно нужно. Бог наказывает нас по своей любви. Наказание может быть заменено внутренней работой самого человека - осознание, раскаяние, твердая решимость не допускать ошибки в будущем. Можно даже встретить случаи, когда сам человек сознательно "наказывает себя". Но если мы не умеем наказывать, лучше за это не браться, очень ответственное это дело. Можно сравнить с операцией. Прощение - это уже бальзам после операции.
Картинка из какого-то фильма?
Сильно! ++++
Принятие -способствует решению проблемы , принимая, мы признаём право на существование той или иной мысли, идеи, энергии, человека , явления , вещи, предмета , принимая мы не боремся с жизнью или в жизни , а принимаем в ней , то что в ней есть или пока есть , как для чего-то нужное постоянно или временно , если постоянно , то можно принять и оставить , если временно принять, понять для чего хорошего нужно было и отпустить. Прошу прощения у тех кому я не ответил, кому не прокомментировал , нужно разобраться в себе.
++++
Вот дурак! +++
Да! ++++
А что с трещиной то сделать?
Ага!
Неоднозначное заявление.
Все правильно.
Увы, далеко не вся((((((
Начинать надо с себя.
+++
Красочно как!
Все бабушки мудрые, стОит прислушаться.
Замечательно сказано.
Хороший мотиватор, побуждающий к добру.