«Когда ни на что не надеешься, это прекрасно…» Эти слова принадлежат мэтру Роше, нотариусу из старого детектива. Я долгое время это не понимала. Наверно, молодая была. А нотариус был человек неглупый и давно избавился от иллюзий. Поразмыслила и я над его словами. А ведь действительно: когда ни на что не надеешься, это прекрасно! Ты не надеешься — и ты не боишься. Ты избавилась от страха. А чего бояться? Ведь ничего нет! А если ничего нет, то и терять нечего.
И как же жить? Без надежды? Именно. Жить надо без надежды. И жить без надежды гораздо проще и радостней, чем с этой самой надеждой, которая никак не умрёт, а всё кашляет и кряхтит, как параличный больной, чьё сердце, при атрофированных членах, всё качает и качает бесполезные литры крови. Позвольте этому больному умереть, убейте надежду и живите.
А что вы так испугались? Неужели вы никогда не задумывались над истинной природой этой самой излишне поэтизированной особы? Ведь что такое надежда? Надежда — это прежде всего сравнение. Это отрицание настоящего в угоду будущего. Вы сравниваете то, что вы имеете в настоящий момент, с тем, что у вас могло бы быть. Вот сейчас у вас муж пьяница и бездельник, а сын двоечник. И вы надеетесь, что когда-нибудь ваш муж одумается, бросит пить и взберётся на приличную должность, а ваш сын внезапно поразит окружающих гениальностью Эйнштейна. Вы сравниваете эту картину, что дарует вам надежда, с нынешним положением вещей, и вместо того, чтобы действовать, что-то делать, что-то менять, вы довольствуетесь этими бесплотными усыпляющими грёзами, которые, подобно болотным огонькам, влекут вас всё дальше и дальше в пучину десятилетий. Или же вы надеетесь, что ваш начальник заметит вашу выдающиеся способности и повысит вам зарплату. Или вы надеетесь, что депутаты из Госдумы внезапно прозреют, обретут способность сострадать и тогда начнут принимать правильные законы. Или вы надеетесь, что мужчины внезапно станут джентльменами и будут дарить вам цветы. А вы, милостивый государь, надеетесь, что девушки перестанут выяснять на первом свидании марку вашего автомобиля. А вы надеетесь… Впрочем, неважно. Надеются все. Только этим и занимаются. Вы возлагаете надежды на эти изменения, которые должны произойти по воле неведомых высших сил, но изменений этих не происходит, и тогда вы страдаете от разочарования. Ибо разочарование — это неизбежный спутник надежды, её законный супруг или, что вернее, меченый кровью сообщник, который неизменно наведывается на место преступления, где уже побывала его подруга. Так вот, не хотите разочарований — гоните надежду, не позволяйте ей долгожительствовать и кормить вас байками, убейте её — и действуйте.
Неизвестен автор комментария.
Дао Цзи Бай - старая китайская философская школа, образование её относят к 16 веку, есть мнение о более раннем происхождении. Название традиционно переводится как "Путь к Высшей Ясности" хотя Тань Лань считает, что правильнее было бы "Запредельное Ничто". Есть предположения, что это название - всего лишь калька имени ученика Будды Вималакирти, проповедовавшего перманентную ненаправленную медитацию, переводящееся как "Безупречная Чистота". То есть, не "путь к высшей ясности", а "путь Вималакирти".
Предание гласит, что учение было создано монахом одного из буддистских монастырей по имени Дань Шэнь, который решил, что если человек способен достичь сатори (одной из ступеней на пути к нирване, состояния, в котором ничто не вызывает его эмоциональной реакции), то он может, немного потрудившись, добиться состояния, при котором жизнь будет хотя бы немного приятной. У него это получилось, он набрал учеников, и за несколько веков существования школы она накопила некоторое количество техник для делания жизни приятной.
Канонический текст школы - Слова Ванталы
Ясная моя... ну как можно "прощать недостатки"? С ними можно мириться, работать над переделкой в достоинства, или бросить это неблагодарное дело...
В целом, согласен. Простить себя - сложнее, чем прощать других...
.." и никогда не прощай себе своих собственных..." это вторая фраза из мотиватора, на страничке другая фраза - и я не кричу, просто Ясная противоречит себе...
Гость_я, внимательнее прочтите текст в мотиваторе! Там речь идет как раз о прощении себя! Автор скорректировал свою работу еще до вашего громкого комментария. А вы не любите пользователя Yasnaya. Интересно почему? Да еще взяли и накричали на нее. Вчера вы просили прощения за свои резкие комментарии. Тогда к чему этот?
Объясните кто может,что в нём не так..непонимаю,чем заслужила одну звёздочку..Вроде картинка и слова стимулируют действовать сейчас,сегодня..
Ну вы даёте товарищи..оценить так..или я чего-то непонимаю..
Если вы хотите сделать что-то великое в один прекрасный день, помните: один прекрасный день — это сегодня.
Джордж Лукас
И вас с весной
)
+++++ пошалить точно, иногда хочется...
На что, простите. вдохновляет ОльКа вас?
Встретить человека мыслящего как сам, наверное не реально, но очень приятно ощутить ,что тебя просто понимают и принимают таким , как ты есть.
«Когда ни на что не надеешься, это прекрасно…» Эти слова принадлежат мэтру Роше, нотариусу из старого детектива. Я долгое время это не понимала. Наверно, молодая была. А нотариус был человек неглупый и давно избавился от иллюзий. Поразмыслила и я над его словами. А ведь действительно: когда ни на что не надеешься, это прекрасно! Ты не надеешься — и ты не боишься. Ты избавилась от страха. А чего бояться? Ведь ничего нет! А если ничего нет, то и терять нечего.
И как же жить? Без надежды? Именно. Жить надо без надежды. И жить без надежды гораздо проще и радостней, чем с этой самой надеждой, которая никак не умрёт, а всё кашляет и кряхтит, как параличный больной, чьё сердце, при атрофированных членах, всё качает и качает бесполезные литры крови. Позвольте этому больному умереть, убейте надежду и живите.
А что вы так испугались? Неужели вы никогда не задумывались над истинной природой этой самой излишне поэтизированной особы? Ведь что такое надежда? Надежда — это прежде всего сравнение. Это отрицание настоящего в угоду будущего. Вы сравниваете то, что вы имеете в настоящий момент, с тем, что у вас могло бы быть. Вот сейчас у вас муж пьяница и бездельник, а сын двоечник. И вы надеетесь, что когда-нибудь ваш муж одумается, бросит пить и взберётся на приличную должность, а ваш сын внезапно поразит окружающих гениальностью Эйнштейна. Вы сравниваете эту картину, что дарует вам надежда, с нынешним положением вещей, и вместо того, чтобы действовать, что-то делать, что-то менять, вы довольствуетесь этими бесплотными усыпляющими грёзами, которые, подобно болотным огонькам, влекут вас всё дальше и дальше в пучину десятилетий. Или же вы надеетесь, что ваш начальник заметит вашу выдающиеся способности и повысит вам зарплату. Или вы надеетесь, что депутаты из Госдумы внезапно прозреют, обретут способность сострадать и тогда начнут принимать правильные законы. Или вы надеетесь, что мужчины внезапно станут джентльменами и будут дарить вам цветы. А вы, милостивый государь, надеетесь, что девушки перестанут выяснять на первом свидании марку вашего автомобиля. А вы надеетесь… Впрочем, неважно. Надеются все. Только этим и занимаются. Вы возлагаете надежды на эти изменения, которые должны произойти по воле неведомых высших сил, но изменений этих не происходит, и тогда вы страдаете от разочарования. Ибо разочарование — это неизбежный спутник надежды, её законный супруг или, что вернее, меченый кровью сообщник, который неизменно наведывается на место преступления, где уже побывала его подруга. Так вот, не хотите разочарований — гоните надежду, не позволяйте ей долгожительствовать и кормить вас байками, убейте её — и действуйте.
Неизвестен автор комментария.
Дао Цзи Бай - старая китайская философская школа, образование её относят к 16 веку, есть мнение о более раннем происхождении. Название традиционно переводится как "Путь к Высшей Ясности" хотя Тань Лань считает, что правильнее было бы "Запредельное Ничто". Есть предположения, что это название - всего лишь калька имени ученика Будды Вималакирти, проповедовавшего перманентную ненаправленную медитацию, переводящееся как "Безупречная Чистота". То есть, не "путь к высшей ясности", а "путь Вималакирти".
Предание гласит, что учение было создано монахом одного из буддистских монастырей по имени Дань Шэнь, который решил, что если человек способен достичь сатори (одной из ступеней на пути к нирване, состояния, в котором ничто не вызывает его эмоциональной реакции), то он может, немного потрудившись, добиться состояния, при котором жизнь будет хотя бы немного приятной. У него это получилось, он набрал учеников, и за несколько веков существования школы она накопила некоторое количество техник для делания жизни приятной.
Канонический текст школы - Слова Ванталы
Благодарю за поддержку...
Но мои мотиватоы не имеют отношение к мотиваторам других пользователей. Каждая точка зрения имеет право быть.
благодарю
Класс, теперь вдохновляет!!! супер
клёвый мотиватор!!!!
да красивая работа и очень гармоничная...
просто мотиватор был немного изменен, а это не противоречие...
Мне нравится совсем!
))
Очень красивая бамбуковая роща : ) Спасибо!
Ясная моя... ну как можно "прощать недостатки"? С ними можно мириться, работать над переделкой в достоинства, или бросить это неблагодарное дело...
В целом, согласен. Простить себя - сложнее, чем прощать других...
.." и никогда не прощай себе своих собственных..." это вторая фраза из мотиватора, на страничке другая фраза - и я не кричу, просто Ясная противоречит себе...
верно. умеют же философы донести мысль
кстати, если автор неизвестен, то кто такой Дао Цзи Бай??
Гость_я, внимательнее прочтите текст в мотиваторе! Там речь идет как раз о прощении себя! Автор скорректировал свою работу еще до вашего громкого комментария. А вы не любите пользователя Yasnaya. Интересно почему? Да еще взяли и накричали на нее. Вчера вы просили прощения за свои резкие комментарии. Тогда к чему этот?
Сказка, если вы зависите от людей в инете, то и от инета то же...
Не тупость, человек, осознанно, кается и просит прощения не только у Бога, но и у себя, дабы не допускать их в будущем.
Верно, если не испугался.....
Приняла ваш мотиватор,. как ответ на работу Ясной о не прощении себя.
Поддерживаю, вы правы !