Все клетки в теле, все – едины.
Они – частицы нас самих.
Так будем в Боге мы любимы,
Едины все в глазах своих.///
Как клетка служит телу в жизни,
Так послужили другим, мой друг.
Закон любви проникнет в мысли,
Не останавливай свой круг.///
Ты обладаешь всей Вселенной,
Твой микрокосм есть суть Души.
Безсмертны мы и в жизни вечной
Творим мы судьбы и миры.///
Вселенная Творца, раскройся,
Позволь познать её Душе.
И в счастье вечном успокойся.
Прими же дар, Свети во Тьме...
Жизнь многих людей проходит подобным образом. Цивилизация заставляет людей бежать от одиночества, от самих себя. Можно испугаться, если кто-то есть рядом, но чего бояться, если вокруг никого нет? Однако людям страшно, когда вокруг никого нет, они стираются найти себе компанию, где развлечь свой ум. Фактически, люди боятся самих себя, свой ум и, когда люди одни, этот страх ещё сильнее. Никого люди не боятся больше самих себя. Люди меньше бояться, когда их кто-то сопровождает, и больше, если люди предоставлены самим себе.
Мы приходим на Землю голыми и одинокими, и уходим отсюда также в одиночестве. Зачем бежать от своей тени, одиночества, когда можно принять своё естество, изучить себя?
ПРИТЧА: Бой с тенью: Один человек так тревожился при виде собственной тени, и ему так не нравились звуки его шагов, что твердо решил от них избавиться. Методом, к которому он прибег, было бегство от них, и он встал и побежал, но каждый раз, когда он ставил ногу на землю, раздавались звуки следующего шага, и тень без малейшего затруднения бежала с ним наравне. Он приписал неудачу тому, что бежал недостаточно быстро. И он бежал быстрее и быстрее, пока в конце концов не упал мертвый. Ему не удалось осознать, что стоило ему только войти в тень, чтобы его собственная тень исчезла, и если бы только он сел и сидел спокойно, не было бы больше никаких звуков шагов.
Притча: "Священная война со злом, порождаемым Эго". К одному мудрецу пришёл человек и стал спрашивать его, каким образом победить в себе зло.
— Вся беда в разуме. Все проблемы начинаются в беспокойном уме. Нет таких проблем, происходящих с человеком, которые не были бы сначала задуманы в уме. Печаль, гнев, мысли об убийстве и действия убийства, – все они были задуманы умом и возникли из ума человека. Многим легче укротить дикого слона или дикого коня, чем укротить или подчинить свой собственный разум, который бежит на поводу органов чувств, стремится владеть внешним миром, присваивать себе в собственность внешние предметы и людей. Разум суетится, не даёт покоя.
Неуправляемый душой разум привязывает человека к внешнему миру, отвращая внимание от внутреннего мира. Когда разум ищет наслаждения во внешнем мире, он привязывается ко всему, что видит. Из-за привязанности появляется чувство собственности, власти, а затем появляется стремление к большей наживе (жадность). Когда разуму удаётся получить желаемое, появляется эгоизм, но когда желание не удовлетворяется - гнев. Так человек превращается в раба желаний, привязанностей, эгоизма и жадности.
— Расскажи, как освободиться от земных пороков?
— Лекарство от желаний и привязанностей – осознавание того, что Бог – вездесущ, что каждому даётся то, чего он достоин, на том месте, которое он заслужил, и в тот час, который для этого настал. Живи настоящим мгновением, всегда благодари Творца за всё, что имеешь. Бог даёт и Бог забирает. Принимай с благодарностью любую потерю и приобретение. То, что существует лишь мгновение, может стать вечным, ведь нам всегда дается одно мгновение — и никогда два мгновения одновременно. Если человек научится превращать одно мгновение в состояние отсутствия мыслей, он освободиться от привязанностей и познает себя как инструмент Бога.
Лекарство от гнева и жадности – всепрощение, покой, терпение, вера, оптимизм.
Лекарство от Эго – смирение, скромность, покорность. Эго не желает учиться и познавать, эго боится разрушения своих заблуждений, расставания со своими старыми воображениями о реальности. Многие Пророки и Святые были отвергнуты по причине сильной самоуверенности людей, гордости, нежеланием своего исправления. Отрекайся от старых знаний, убеждений, которые подобны сорнякам, не дающим вырастить свежий урожай. Тот, кто победит пороки, сможет обрести истинные достоинства и сокровища – духовную свободу, веру, радость, счастье и покой, которые невозможно купить ни за какие деньги.
— Как укротить свой разум?
— Чтобы победить разум, необходимо привести его в состояние безмятежности.
Священна война, которую объявляли Святые, есть объявление войны порокам ума, нарушающим покой души. Если хочешь стать властелином ума, осознай в себе наличие похоти, гнева, жадности, привязанности и эгоизма.
— Каковы главные пороки?
— Первый порок, который является корнем всех земных пороков – есть похоть, желания наслаждения временным и приходящим. Пока в человеке есть желания, он будет привязан к результатам своих действий. Жажда желаний заставляет человека всё время бегать за временными желаниями в ущерб себе и другим. Это ведёт к жадности, привязанности, потери безмятежности, покоя, терпения и счастья. Удовлетворение желаний развивает в человеке важность своего “я”. Человек, одержимый эгоизмом, жаждет самовосхваления, самовозвышения. Под влиянием Эго, человек стремится казаться лучше, умнее, выше других. Люди, одержимые Эго, стремятся к власти, славе, богатству, устраивают войны и создают законы в угоду себе. Такие люди одержимы завистью и постоянным неудовлетворением своих амбиций. Они всё время пытаются заполучить больше, чем имеют. Такие люди никогда не бывают счастливыми.
Потом он рассказал другу свой сон. "Ты не представляешь, что за ужасный сон мне приснился – настоящий кошмар. Мне снилось, будто я живу в милом и уютном замке, но мне стало скучно, и я решил исследовать мир снаружи. Какая-то магическая сила перенесла меня в далекую страну, где все было приятным и радостным. Я, например, мог пить из чаши с амброзией столько, сколько хотел. Я познакомился и танцевал с женщиной неповторимой красоты, наслаждаясь вечным летом. Я развлекался и пировал со множеством друзей, самыми разными людьми. Какие-то неприятности, конечно, были, но они ещё больше подчеркивали прелесть этой жизни. Такая жизнь продолжалась много лет, пока не случилась ужасная катастрофа: на землю обрушились исполинские волны. Я весь промок и чуть было не утонул. Очнулся я, когда несся обратно, к своему замку, словно на крыльях. Но, достигнув его ворот, я не смог попасть внутрь: гигантский злой джинн загородил их огромной зеленой дверью. Я бился о дверь снова и снова, но она не поддавалась. Но неожиданно, когда мои силы были уже на исходе, я вспомнил волшебное слово, о котором говорили, будто оно рассеивает злые чары. Как только я его произнес, огромные зеленые ворота снесло, словно лист ветром, и я смог снова попасть в свой дом, где зажил в безопасности. Но испуг был таким сильным, что я проснулся".
"Как вы могли уже догадаться", – комментирует свой рассказ Шах, – "бабочка – это вы, Душа, Сознание. Остров – этот мир. Подобно бабочке, вы редко видите вещи такими, какими они есть в действительности. Даже когда настает время покинуть этот мир (или вы задумываетесь об этом), вы видите только искажения истинных фактов. Вот почему так непросто разобраться в данном вопросе, ведь кроме "бабочки" есть еще "спящий человек", а кроме них обоих еще истинная действительность. При благоприятных обстоятельствах "бабочка" (Душа) в состоянии всё это понять (откуда она пришла; какова природа "спящего человека" [временной оболочки]; понять, что в основе всего лежит эволюция сознания в разных формах).
ПРИТЧА: ЛЮДИ И БАБОЧКИ (Физические тела и души) Однажды, жарким летним днем двое мужчин, уставших после долгой дороги, присели отдохнуть на берегу реки. Вскоре более молодой из них крепко уснул, приоткрыв рот. И, хотите верьте, а хотите нет, – крошечное создание, по всем признакам похожее на бабочку, вылетело между его губ. Насекомое упорхнуло на речной островок, где присев на цветок, стало слизывать нектар. Потом оно несколько раз облетело свои миниатюрные владения (которые должны были показаться огромными существу таких размеров), наслаждаясь солнечным светом и мягким ветерком. Вскоре оно встретило другую такую же бабочку, и они закружились в воздухе, словно играя друг с другом.
Первая бабочка вновь присела на тонкий качающийся прутик; через мгновение она присоединилась к облаку самых разных, больших и маленьких насекомых, роившихся около скелета животного, лежавшего в густой зеленой траве... Прошло несколько минут.
От нечего делать, бодрствующий путешественник бросил камешек в воду рядом с островом, и вызванные им волны смыли бабочку. Она чуть не погибла, но, с трудом стряхнув капли с крылышек, все-таки поднялась в воздух. Отчаянно трепеща крылышками, она помчалась обратно к губам спящего. Но в этот момент его спутник сорвал большой лист и закрыл им его лицо, с любопытством глядя, что будет делать бабочка. А бабочка снова и снова билась о препятствие, словно охваченная паникой, пока спящий не начал корчиться и стонать. Ее мучитель выронил лист, и она молниеносно скользнула в открытый рот. Как только она оказалась внутри, спящий вздрогнул и сел проснувшись.
Нет большего самообмана и страдания на Земле - чем привязанность разума к временной реальности для обучения Души. Часто люди забывают, что всё ложное умирает. Но только истина остаётся вечно.
Однажды Вишну (Хранитель Вселенной), воплотившись в дикого кабана, уничтожал демонов. Но, уничтожив их, он не пожелал возвращаться на небо и захотел жить жизнью кабана. Он хотел иметь детей и быть счастливым с ними. Боги думали: «Что такое случилось с богом, что он не возвращается обратно?» Они пошли к Шиве и стали просить его убедить Вишну вернуться на небо. Шива отправился к Вишну и стал уговаривать его, но бог Вишну был занят своими маленькими кабанятами и не обращал на него никакого внимания. Тогда Шива пробил тело кабана своим трезубцем и освободил Вишну от власти самообмана. Выйдя из тела кабана, Вишну рассмеялся над всем, что с ним произошло, и вернулся в свою небесную обитель. Такова сила Майи! Все древние учения основаны на том, что для того, чтобы получить тело человека, Душа воплощается миллионы раз в форме минералов, растений, животных и т. д. Об этом говорил Махавира, об этом говорил Будда, этому учил Иисус. Воплощаясь на Земле миллиарды раз в теле животных, Душам свойственно забывать о своём божественном происхождении и главной цели жизни, возможности познания Бога, Высшего “Я“ и возвращения к первоистоку. “Я умер как минерал и стал растением, я умер как растение и возрос до зверя, я умер как зверь и стал человеком. Чего же мне бояться?” (Д. Руми)
Всё живое и Бог подобны каплям дождя. Если человек говорит, что он любит только одну каплю дождя и не любит другие – то это не любовь, а эгоизм. Человек может сказать, что он любит одного человека (одну каплю), но не любит других людей (все капли). Но любовь ли это? Все преступления (в порыве измены, страсти, суициды от безответных чувств) ради “любви” происходят в мире из-за того, что люди называют эгоизм любовью. Только эгоизм порождает все негативные чувства. Чистая любовь всегда остаётся чистой без эгоизма, без желаний личного. Желаю всем познать вечную любовь, милосердие, которая остаётся даже после смерти...
“Любить того, кто нам приятен, не значит любить. Истинная любовь только та, когда в человеке любишь того же Бога, какой в тебе. Этой любовью любишь не только своих родных, не только тех, которые любят тебя, но любишь неприятных, злых людей, ненавидящих тебя. Чтобы любить таких людей, надо помнить, что тот, с кем имеешь дело, любит себя так же, как и ты себя, и что в нем тот же Бог, какой и в тебе. Если помнишь это, то и поймешь, как тебе надо отнестись к нему. И если поймешь, то полюбишь его, а если полюбишь так, то такая любовь даст тебе больше радости, чем любовь к любящим тебя. Причина любви — сознание в себе Божеского, духовного начала. Это сознание требует любви, производит любовь”. (Лев Толстой, знаменитый русский писатель)
“Постарайся полюбить того, кого ты не любил, осуждал, кто оскорбил тебя. И если тебе удастся это сделать, то ты испытаешь совершенно новое и удивительное чувство радости. Ты сразу увидишь в этом человеке того же Бога, который живет в тебе. И как свет ярче светит после темноты, так и в тебе, когда ты освободишься от нелюбви, сильнее и радостнее разгорится свет любви божеской. Бесстрашие, спокойствие, радость, которые дают любовь, так велики, что блага мирские, даваемые любовью (любовь людей), незаметны для человека, познавшего внутреннее благо любви”. (Лев Толстой)
“Как мать, рискуя своей жизнью, воспитывает и оберегает свое детище, своё единственное детище, так пусть каждый человек воспитывает и оберегает в себе дружелюбное чувство ко всему живому”. (Метта-сутта)
Комментарии пользователя:
Часто люди живут в ложной любви, воспринимая привязанность к форме за любовь, и поэтому сами же закрывают двери Истинной Вечной Любви...
Любовь, что вечная, - не просто
В себе раскрыть и осознать.
Но для Души здесь всё возможно,
Чтоб всю Вселенную познать./
Когда полюбишь Свет Душою,
Тогда полюбишь и себя.
Когда полюбишь всех собою,
Взойдёт в Творении звезда./
Любовь – когда желаешь счастья,
Когда внутри тебя любовь.
Когда ты счастлив в день ненастья.
Когда не знаешь слова "боль",/
Когда любимые не рядом,
Но продолжаешь ты любить
Душой, а также добрым взглядом
всех тех, кто рядом может быть./
Когда нет в мыслях разделенья,
кому служить и помогать.
Когда внутри ты без сомненья
стремишься Бога осознать.
Ты хочешь обладать целой Вселенной?
Любви ты ищешь вечной и безсмертной?
Ты не желаешь смерти и забвенья?
Тогда принять ты сможешь откровенье...
Всё умирает в мире, всё проходит.
Но вечное Душа всегда находит.
Лишь в вечном – ценности Души.
Здесь и сейчас ты их ищи.
Все клетки в теле, все – едины.
Они – частицы нас самих.
Так будем в Боге мы любимы,
Едины все в глазах своих.///
Как клетка служит телу в жизни,
Так послужили другим, мой друг.
Закон любви проникнет в мысли,
Не останавливай свой круг.///
Ты обладаешь всей Вселенной,
Твой микрокосм есть суть Души.
Безсмертны мы и в жизни вечной
Творим мы судьбы и миры.///
Вселенная Творца, раскройся,
Позволь познать её Душе.
И в счастье вечном успокойся.
Прими же дар, Свети во Тьме...
Стихи-откровения о вечной любви: http://rescue-world.org/publ/3-1-0-39
Ложная любовь приносит боль потери,
Ложь всегда проходит, закрывая двери.
Даже если Вселенная наша свернётся,
Лишь любовь без условий всегда остаётся.
Нет, но это - самый наглядный образ, чтобы люди могли осознать значимость своим мыслей и слов.
“Уметь выносить одиночество и получать от него удовольствие – великий дар”. (Бернард Шоу)
Жизнь многих людей проходит подобным образом. Цивилизация заставляет людей бежать от одиночества, от самих себя. Можно испугаться, если кто-то есть рядом, но чего бояться, если вокруг никого нет? Однако людям страшно, когда вокруг никого нет, они стираются найти себе компанию, где развлечь свой ум. Фактически, люди боятся самих себя, свой ум и, когда люди одни, этот страх ещё сильнее. Никого люди не боятся больше самих себя. Люди меньше бояться, когда их кто-то сопровождает, и больше, если люди предоставлены самим себе.
Мы приходим на Землю голыми и одинокими, и уходим отсюда также в одиночестве. Зачем бежать от своей тени, одиночества, когда можно принять своё естество, изучить себя?
ПРИТЧА: Бой с тенью: Один человек так тревожился при виде собственной тени, и ему так не нравились звуки его шагов, что твердо решил от них избавиться. Методом, к которому он прибег, было бегство от них, и он встал и побежал, но каждый раз, когда он ставил ногу на землю, раздавались звуки следующего шага, и тень без малейшего затруднения бежала с ним наравне. Он приписал неудачу тому, что бежал недостаточно быстро. И он бежал быстрее и быстрее, пока в конце концов не упал мертвый. Ему не удалось осознать, что стоило ему только войти в тень, чтобы его собственная тень исчезла, и если бы только он сел и сидел спокойно, не было бы больше никаких звуков шагов.
Притча: "Священная война со злом, порождаемым Эго". К одному мудрецу пришёл человек и стал спрашивать его, каким образом победить в себе зло.
— Вся беда в разуме. Все проблемы начинаются в беспокойном уме. Нет таких проблем, происходящих с человеком, которые не были бы сначала задуманы в уме. Печаль, гнев, мысли об убийстве и действия убийства, – все они были задуманы умом и возникли из ума человека. Многим легче укротить дикого слона или дикого коня, чем укротить или подчинить свой собственный разум, который бежит на поводу органов чувств, стремится владеть внешним миром, присваивать себе в собственность внешние предметы и людей. Разум суетится, не даёт покоя.
Неуправляемый душой разум привязывает человека к внешнему миру, отвращая внимание от внутреннего мира. Когда разум ищет наслаждения во внешнем мире, он привязывается ко всему, что видит. Из-за привязанности появляется чувство собственности, власти, а затем появляется стремление к большей наживе (жадность). Когда разуму удаётся получить желаемое, появляется эгоизм, но когда желание не удовлетворяется - гнев. Так человек превращается в раба желаний, привязанностей, эгоизма и жадности.
— Расскажи, как освободиться от земных пороков?
— Лекарство от желаний и привязанностей – осознавание того, что Бог – вездесущ, что каждому даётся то, чего он достоин, на том месте, которое он заслужил, и в тот час, который для этого настал. Живи настоящим мгновением, всегда благодари Творца за всё, что имеешь. Бог даёт и Бог забирает. Принимай с благодарностью любую потерю и приобретение. То, что существует лишь мгновение, может стать вечным, ведь нам всегда дается одно мгновение — и никогда два мгновения одновременно. Если человек научится превращать одно мгновение в состояние отсутствия мыслей, он освободиться от привязанностей и познает себя как инструмент Бога.
Лекарство от гнева и жадности – всепрощение, покой, терпение, вера, оптимизм.
Лекарство от Эго – смирение, скромность, покорность. Эго не желает учиться и познавать, эго боится разрушения своих заблуждений, расставания со своими старыми воображениями о реальности. Многие Пророки и Святые были отвергнуты по причине сильной самоуверенности людей, гордости, нежеланием своего исправления. Отрекайся от старых знаний, убеждений, которые подобны сорнякам, не дающим вырастить свежий урожай. Тот, кто победит пороки, сможет обрести истинные достоинства и сокровища – духовную свободу, веру, радость, счастье и покой, которые невозможно купить ни за какие деньги.
— Как укротить свой разум?
— Чтобы победить разум, необходимо привести его в состояние безмятежности.
Священна война, которую объявляли Святые, есть объявление войны порокам ума, нарушающим покой души. Если хочешь стать властелином ума, осознай в себе наличие похоти, гнева, жадности, привязанности и эгоизма.
— Каковы главные пороки?
— Первый порок, который является корнем всех земных пороков – есть похоть, желания наслаждения временным и приходящим. Пока в человеке есть желания, он будет привязан к результатам своих действий. Жажда желаний заставляет человека всё время бегать за временными желаниями в ущерб себе и другим. Это ведёт к жадности, привязанности, потери безмятежности, покоя, терпения и счастья. Удовлетворение желаний развивает в человеке важность своего “я”. Человек, одержимый эгоизмом, жаждет самовосхваления, самовозвышения. Под влиянием Эго, человек стремится казаться лучше, умнее, выше других. Люди, одержимые Эго, стремятся к власти, славе, богатству, устраивают войны и создают законы в угоду себе. Такие люди одержимы завистью и постоянным неудовлетворением своих амбиций. Они всё время пытаются заполучить больше, чем имеют. Такие люди никогда не бывают счастливыми.
"Как тысячи снов мы переживаем в этой нашей жизни,
так и эта наша жизнь есть одна из тысяч таких жизней…”. (Лев Толстой)
Потом он рассказал другу свой сон. "Ты не представляешь, что за ужасный сон мне приснился – настоящий кошмар. Мне снилось, будто я живу в милом и уютном замке, но мне стало скучно, и я решил исследовать мир снаружи. Какая-то магическая сила перенесла меня в далекую страну, где все было приятным и радостным. Я, например, мог пить из чаши с амброзией столько, сколько хотел. Я познакомился и танцевал с женщиной неповторимой красоты, наслаждаясь вечным летом. Я развлекался и пировал со множеством друзей, самыми разными людьми. Какие-то неприятности, конечно, были, но они ещё больше подчеркивали прелесть этой жизни. Такая жизнь продолжалась много лет, пока не случилась ужасная катастрофа: на землю обрушились исполинские волны. Я весь промок и чуть было не утонул. Очнулся я, когда несся обратно, к своему замку, словно на крыльях. Но, достигнув его ворот, я не смог попасть внутрь: гигантский злой джинн загородил их огромной зеленой дверью. Я бился о дверь снова и снова, но она не поддавалась. Но неожиданно, когда мои силы были уже на исходе, я вспомнил волшебное слово, о котором говорили, будто оно рассеивает злые чары. Как только я его произнес, огромные зеленые ворота снесло, словно лист ветром, и я смог снова попасть в свой дом, где зажил в безопасности. Но испуг был таким сильным, что я проснулся".
"Как вы могли уже догадаться", – комментирует свой рассказ Шах, – "бабочка – это вы, Душа, Сознание. Остров – этот мир. Подобно бабочке, вы редко видите вещи такими, какими они есть в действительности. Даже когда настает время покинуть этот мир (или вы задумываетесь об этом), вы видите только искажения истинных фактов. Вот почему так непросто разобраться в данном вопросе, ведь кроме "бабочки" есть еще "спящий человек", а кроме них обоих еще истинная действительность. При благоприятных обстоятельствах "бабочка" (Душа) в состоянии всё это понять (откуда она пришла; какова природа "спящего человека" [временной оболочки]; понять, что в основе всего лежит эволюция сознания в разных формах).
ПРИТЧА: ЛЮДИ И БАБОЧКИ (Физические тела и души) Однажды, жарким летним днем двое мужчин, уставших после долгой дороги, присели отдохнуть на берегу реки. Вскоре более молодой из них крепко уснул, приоткрыв рот. И, хотите верьте, а хотите нет, – крошечное создание, по всем признакам похожее на бабочку, вылетело между его губ. Насекомое упорхнуло на речной островок, где присев на цветок, стало слизывать нектар. Потом оно несколько раз облетело свои миниатюрные владения (которые должны были показаться огромными существу таких размеров), наслаждаясь солнечным светом и мягким ветерком. Вскоре оно встретило другую такую же бабочку, и они закружились в воздухе, словно играя друг с другом.
Первая бабочка вновь присела на тонкий качающийся прутик; через мгновение она присоединилась к облаку самых разных, больших и маленьких насекомых, роившихся около скелета животного, лежавшего в густой зеленой траве... Прошло несколько минут.
От нечего делать, бодрствующий путешественник бросил камешек в воду рядом с островом, и вызванные им волны смыли бабочку. Она чуть не погибла, но, с трудом стряхнув капли с крылышек, все-таки поднялась в воздух. Отчаянно трепеща крылышками, она помчалась обратно к губам спящего. Но в этот момент его спутник сорвал большой лист и закрыл им его лицо, с любопытством глядя, что будет делать бабочка. А бабочка снова и снова билась о препятствие, словно охваченная паникой, пока спящий не начал корчиться и стонать. Ее мучитель выронил лист, и она молниеносно скользнула в открытый рот. Как только она оказалась внутри, спящий вздрогнул и сел проснувшись.
Если человек думает, что от паники ему будет легче, то он очень ошибается. Внутренний покой - это единственное, что может скрасить несчастье.
Нет большего самообмана и страдания на Земле - чем привязанность разума к временной реальности для обучения Души. Часто люди забывают, что всё ложное умирает. Но только истина остаётся вечно.
"Нет огня большего, чем страсть; нет беды большей, чем ненависть; нет несчастья большего, чем тело; нет счастья, равного спокойствию". («Дхаммапада»)
Однажды Вишну (Хранитель Вселенной), воплотившись в дикого кабана, уничтожал демонов. Но, уничтожив их, он не пожелал возвращаться на небо и захотел жить жизнью кабана. Он хотел иметь детей и быть счастливым с ними. Боги думали: «Что такое случилось с богом, что он не возвращается обратно?» Они пошли к Шиве и стали просить его убедить Вишну вернуться на небо. Шива отправился к Вишну и стал уговаривать его, но бог Вишну был занят своими маленькими кабанятами и не обращал на него никакого внимания. Тогда Шива пробил тело кабана своим трезубцем и освободил Вишну от власти самообмана. Выйдя из тела кабана, Вишну рассмеялся над всем, что с ним произошло, и вернулся в свою небесную обитель. Такова сила Майи! Все древние учения основаны на том, что для того, чтобы получить тело человека, Душа воплощается миллионы раз в форме минералов, растений, животных и т. д. Об этом говорил Махавира, об этом говорил Будда, этому учил Иисус. Воплощаясь на Земле миллиарды раз в теле животных, Душам свойственно забывать о своём божественном происхождении и главной цели жизни, возможности познания Бога, Высшего “Я“ и возвращения к первоистоку. “Я умер как минерал и стал растением, я умер как растение и возрос до зверя, я умер как зверь и стал человеком. Чего же мне бояться?” (Д. Руми)
« У него спокойная мысль, и слово спокойно и деяние. У такого спокойного и освобождённого — совершенное знание». (Будда)
Всё живое и Бог подобны каплям дождя. Если человек говорит, что он любит только одну каплю дождя и не любит другие – то это не любовь, а эгоизм. Человек может сказать, что он любит одного человека (одну каплю), но не любит других людей (все капли). Но любовь ли это? Все преступления (в порыве измены, страсти, суициды от безответных чувств) ради “любви” происходят в мире из-за того, что люди называют эгоизм любовью. Только эгоизм порождает все негативные чувства. Чистая любовь всегда остаётся чистой без эгоизма, без желаний личного. Желаю всем познать вечную любовь, милосердие, которая остаётся даже после смерти...
“Любить того, кто нам приятен, не значит любить. Истинная любовь только та, когда в человеке любишь того же Бога, какой в тебе. Этой любовью любишь не только своих родных, не только тех, которые любят тебя, но любишь неприятных, злых людей, ненавидящих тебя. Чтобы любить таких людей, надо помнить, что тот, с кем имеешь дело, любит себя так же, как и ты себя, и что в нем тот же Бог, какой и в тебе. Если помнишь это, то и поймешь, как тебе надо отнестись к нему. И если поймешь, то полюбишь его, а если полюбишь так, то такая любовь даст тебе больше радости, чем любовь к любящим тебя. Причина любви — сознание в себе Божеского, духовного начала. Это сознание требует любви, производит любовь”. (Лев Толстой, знаменитый русский писатель)
“Постарайся полюбить того, кого ты не любил, осуждал, кто оскорбил тебя. И если тебе удастся это сделать, то ты испытаешь совершенно новое и удивительное чувство радости. Ты сразу увидишь в этом человеке того же Бога, который живет в тебе. И как свет ярче светит после темноты, так и в тебе, когда ты освободишься от нелюбви, сильнее и радостнее разгорится свет любви божеской. Бесстрашие, спокойствие, радость, которые дают любовь, так велики, что блага мирские, даваемые любовью (любовь людей), незаметны для человека, познавшего внутреннее благо любви”. (Лев Толстой)
“Как мать, рискуя своей жизнью, воспитывает и оберегает свое детище, своё единственное детище, так пусть каждый человек воспитывает и оберегает в себе дружелюбное чувство ко всему живому”. (Метта-сутта)